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【禁止1未满18岁的黄蝶】香港理工大学13日开学 校方:一切都将重新开始 - 第2页

  展演结束后还连夜召开专家研讨会,与会专家对当晚的演出给予充分肯定,认为宛梆《潼台关》作为非遗剧种,文武兼备、唱法独特,具有很强的艺术感染力,向清华师生充分展示了它的强大魅力。同时,专家们畅所欲言,对该剧的唱腔、字幕、舞美、故事情节等提出合理化建议,期待宛梆焕发出更强大的生命力。

  与会专家有解放军报原副总编辑陶克(少将)、清华大学艺术教育中心主任赵洪、中国戏曲学院教授左奇伟、中国文化报理论部主任高昌、清华大学副教授杨怀栋、中国艺术研究院副研究员李小菊、河南李树建戏曲艺术中心总经理李志远、河南李树建戏曲艺术中心总策划、总导演张建萍等。

  宛梆、即南阳梆子,是生长并流行在河南南阳的地方戏。她形成于明末,完臻于清代,距今已有400多年的历史,很早人们称它为“南阳调、老梆子、南阳梆子”。因南阳简称为宛,解放后,改名为“宛梆”。而成立于1951年的内乡县宛梆剧团(现为内乡县宛梆艺术传承保护中心),是目前国内仅存惟一的宛梆剧种专业剧团。

  “春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。”寒食节也曾是中国古代十分重要的节日之一,在这一天里,从早到晚都禁止烟火,人们也只能吃冷食。寒食节源于春秋时晋文公为纪念被自己烧死的功臣介子推,于是下令在这一天全国禁火。

  寒食节和清明节前后紧邻,后来亦如上巳节,都融入了清明节的风俗中,介子推母子死时抱着的是一棵柳树,于是寒食节这一天,除了吃冷食,人们还把柳条编成圈儿戴在头上以示怀念。唐高宗在游春渭阳的时候,就赐群臣柳圈各一,据说戴上它可免毒虫叮咬。后来民间还有了“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法。北魏贾思勰《齐民要术》里也记载“取柳枝著户上,百鬼不入家”。

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